竹枝词 杨慎

[ 作者简介 ] 杨慎( 1888--1559 ),明朝文学家。字用修,号升庵,新都(今属四川)人。

其一:

夔州府城白帝西,
家家楼阁层层梯。
冬雪下来不到地,
春水生时与树齐。

1 、 " 夔州府城 " ,原在白帝城附近,北宋真宗景德年间,迁至今奉节县城,所以说 " 白帝西 " 。
2 、 " 冬雪下来不到地 " 写冬景,指夔州城内不凝雪。 " 春水生时与树齐 " ,写春景,春水暴涨,可以和江边的树一样高。

其二:

江头秋色换春风,
江上枫林青又红。
下水上风来往惯,
一年长在马船中。

1 、 " 马船 " ,载运马匹的船。四川产川马,历代统治者要四川地方向中央政府进贡,以备军用。

其三:

神女峰前江水深,
襄王此地几沉吟。
丽华温玉朝朝态,
翠壁丹枫夜夜心。

1 、 " 神女峰 " 巫山十二峰之一。 " 沉吟 " ,指楚襄王梦见神女后的神态。
2 、 " 丽华温玉 " ,形容神女容貌美丽,性情和好。 " 翠壁丹枫 " ,翠色的石壁,红色的枫叶,指神女峰,也就是神女住的地方。

其四:

    上峡舟航风浪多,
    送郎行去为郎歌。
    白盐红锦多多载,
    危石高滩稳稳过。

其五:

    无义滩头风浪收,
    黄云开年见黄牛。
    白波一道青峰里,
    听尽猿声是峡州。

1 、 " 黄牛 " ,指黄牛山和黄牛庙。 " 无义滩 " 在庙的下面,俱在西陵峡东段的黄牛峡内。
2 、 " 白波 " ,指长江。这句写长江冲开巫山山脉,蜿蜒曲折地流向在万峰之中。
3 、 " 听尽 " ,听完。 " 峡州 " ,今湖北宜昌市。这句意思是:乘船下峡,从瞿塘峡开始,一路都在猿声入耳,直到听不见猿声了,三峡也就走完了,也就是到了峡放了。

下牢津
欧阳修

依依下牢口,
古戍郁嵯峨。
入峡江渐曲,
转滩山更多。
白沙飞白鸟,
青嶂合青萝。
迁客初经此,
愁词作楚歌。

1 、 " 戍读术 " ,防守。 " 嵯峨 " ,形容下牢津山势高峻。
2 、这句意思是:山岭之间的萝蔓长得彼此合拢来了。
3 、 " 迁客 " ,被贬官的人,指作者自己。 " 楚歌 " ,楚人之歌,这里当作屈原等作的《楚辞》讲。作者借以自比屈原的遭贬。

西陵竹枝词
王士禛

蜀道艰难易白头,
羊肠虎背又黄牛。
西陵才过荆江出,
听尽猿声是峡州。

1 、这首诗写蜀道难行。
2 、 " 蜀道 " 、 " 荆江 " ,古代四川境内和整个三峡的水陆通路,习惯上都称为蜀道;而把西陵峡以下湖北境内的长江,称为荆江。 " 羊肠虎背 " ,滩名,在今四川云阳县。 " 黄牛 " 即黄牛峡。
3 、 " 听尽 " 这句,系借杨慎《竹枝词》原句。

东湖竹枝词
严思

绿萝溪上绿萝低,
青草滩边青草齐。
杜宇也知归去好,
郎行偏上蜀江西。

[ 作者简介 ] 清朝人,生平不详。
    1 、这首诗写思妇离情。
    2 、 " 绿萝低 "" 青草齐 " ,比喻春深时节,表达了两人正好厮守在一起的感情。
    3 、 " 不如归去 " 传说这是杜宇(即杜鹃)的叫声。这两句承前两句,意思是杜鹃也知道不如归去,而你却偏偏在这时候离开我远上三峡。

出巫峡
张问陶

倚天小立玉芙蓉,
秀绝巫山第一重。
    我欲细书《神女赋》,
薰香独赠美人峰。

1 、这首诗特写神女峰,神女峰又名美人峰。
2 、 " 玉芙蓉 " ,形容神女峰象亭亭玉立的荷花和 " 碧芙蓉 " 的用法相同: " 玉 " ,这里指绿色的翡翠玉。 " 秀绝 " ,秀丽独绝,无与伦比,指神女峰比所有的山峰都美。
3 、《神女赋》 " 指宋玉的《神女赋》,也可以理解为作者自己写的作品。 " 薰香 " ,烧香,表示诚敬。 " 赠 " ,敬献。

西陵峡
杨炯

绝壁耸万仞,
长波射千里。
盘薄荆之门,
滔滔南国纪。
楚都昔全盛,
高丘煊望礼。
秦兵一旦侵,
夷陵火潜起。
四维不能设,
关塞良难恃。
洞庭且忽焉,
孟门终已矣。
自古天地辟,
流为峡中水。
行旅相赠言,
风涛无极已。
及余践斯地,
瑰奇信为美。
江山若有灵,
千载伸知已。

1 、 " 盘薄 " 的盘,指盘绕;薄,旁薄,即磅礴。形容西陵峡山势, " 南国纪 " 《诗经 小雅》: " 滔滔江汉,南国之纪。 " 前句与 " 绝壁耸千仞 " 相应,后句与 " 长波射千里 " 相应,以上四句写楚国雄壮的山川。
2 、 " 高丘 " ,楚国的地名,这里指楚国。 " 煊 " ,(读宣)煊 赫,声威昭著。 " 望 " 犹望族。这句话意思是:楚国在当时诸国中有显赫的声望。
3 、 " 四维 " 指礼、义、廉、耻。
4 、 " 洞庭 " ,洞庭湖,楚国南部要津。 " 孟门 " ,春秋时晋国要隘,在今河南辉县西。这两句的意思是:秦兵入侵时,楚虽有洞庭之阔,长江之险,亦无济于事;就象晋虽有孟门,难免灭亡。
5 、 " 瑰奇 " ,珍奇。
6 、 " 伸 " ,表白。这两句意思:江山若有神灵的话,他一定会说,千载以来我才得到你这样的知已啊!

峡口竹枝词
罗宏备

荻屋蓬门倚岸开,
浪痕高处检枯荄。
郎心不似江心石,
也共巴东水下来。

[ 作者简介 ] 罗宏备,清朝人,生平不详。
    1 、 这首诗写三峡贫女埋怨男子对爱情不忠。
    2 、 " 倚岸开 " ,靠近江心开着。 " 荄 " (读该),草根。

神女庙
刘禹锡

巫山十二郁苍苍,
片石亭亭号女郎。
晓雾乍天疑卷慢,
山花欲谢似残妆。
星河好夜闻清佩,
云雨归时带异香。
何事神仙九天上,
人间来就楚襄王。

1 、 " 乍 " ,初。 " 幔 " ,帐幕。两句话的意思:峰上的晓雾初开,使人想到这是神女晓初醒,卷起帐幔;那将谢的山花,仿佛就是她的残妆。
2 、 " 星河 " ,银河。 " 好夜 " ,风清月朗的夜晚。 " 佩 " ,指神女身上佩带的装饰品。 " 云雨 " ,指神女行云布面。
3 、 " 就 " ,靠近,陪伴。这两句话意思是:因为什么神女不住在九天仙境,却要到人间来陪伴楚襄王呢?

神女庙
温庭筠

黯黯闭宫殿,
霏霏荫薜萝。
晓峰眉上色,
春水脸前波。
古树芳菲尽,
扁舟离恨多。
一丛斑竹夜,
环佩响如何。

[ 作者简介 ] 温庭筠(约 812-866 )唐朝诗人、词人。原名岐,字飞卿,太原(今属山西)人。
1 、 " 晓峰 " 两句写神女的神态,意为神女眉上的黛色就象早晨的山峰,脸上的神态就象春天的水波。
2 、 " 芳菲 " ,形容树木茂盛。 " 扁舟 " ,小船。这两句从庙前衰老的古树联想到自己一生潦倒不得志,无限离愁别恨都在这一叶扁舟。
3 、 " 狂竹 " ,湘妃竹。这两句写庙前的斑竹因风吹动,想象为神女环佩的声音。

 

过楚王宫
李商隐

巫峡迢迢旧楚宫,
至今云雨暗丹枫。
微生尽恋人间乐,
只有襄王忆梦中。

1 、 " 微生 " ,低微卑贱的生命,指一般老百姓。这两句意思是:一般老百姓都是爱恋人间的乐趣,只有荒唐的楚襄王才老是回忆着梦中的神女。

 

三峡歌
陆游

十二巫山见九峰,
船头彩翠满秋空。
朝云暮雨浑虚语,
一夜猿啼明月中。

1 、 " 见九峰 " ,巫山有十二峰,其中北岸的登龙,圣泉,朝云、神女、松峦、集仙,南岸的聚鹤。翠屏,飞凤等九个峰在江边,舟中可见;另三峰(净坛、起云、上 )不在江边,舟中看不见。 " 彩翠 " 指巫峰山色和山际的彩云。
2 、 " 浑虚语 " ,纯属虚构的话,指宋玉虚构的神女故事。

入巫峡
王闿运

  入峡平流稳,
  江山信美哉!
  涛空荡琴响,
  鸟语似仙来。
  日月灵光曙,
  萧寒障雾开。
  古今传乐府,
  谁信楚臣哀。

[ 作者简介 ] 王闿运( 1833-1916 ),字壬秋,清末民初湖南湘潭人。
    1 、 " 灵光 " ,神奇的光辉。 " 萧寒 " ,萧索寒冷。这两句意思是:日月光的光辉很明光,山间也没雾气笼罩,根本看不到人们所说的隐天蔽日的阴郁景象。
    2 、 两句意思是:古住今来人们传诵着优美动人的乐府,谁去相信宋玉有什么哀思呢?

蜀道难
    肖纲

巫山七百里,
巴水三回曲。
笛声下复高,
猿啼断还续。

[ 作者简介 ] 肖纲( 503-551 ),即南朝梁简文帝,字世绩。 [ 题解 ] 《蜀道难》是乐府瑟调曲名。这首诗当系作者游三峡时所作。用笛声的或高或低,猿声的或断或续,描绘了在弯曲湍急的三峡行船的情景。

" 巫山 " ,山名,横亘于四川湖北之间,这里用来概括三峡;长江冲破巫山山脉东去,形成了瞿塘峡、巫峡、西陵峡。 " 巴水 " ,泛指今川东一带的江河,这里指峡江,因此 地古代属于巴国,故说巴水。 " 三 " ,指多数,不限于三,这两句写七百里的峡江,由于山势弯曲造成了水流的千回百折。

峨眉山月歌
李白

峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流。
夜发江清向三峡,
思君不见下渝州。

[ 作者简介 ] 李白( 701-762 ),字太白,号青莲居士,唐代大诗人。 [ 题解 ] 这首七绝是李白于开元十三年初由四川出游途中写的。峨眉山在四川峨眉县西南,是中国的名山之一。这首诗把读者的想象从峨眉山带到了长江三峡,但见月影、山影与江流齐动,不觉如坐舟中,顺流而下,神思渺然。

1 、 " 半轮 " ,指上弦月下弦月, " 平羌江 " 即青衣江,源出四川芦山县西北,流经乐山县入岷江,峨眉山南面靠着它。
2 、 " 清溪 " ,驿名,在四川省键为县。 " 三峡 " ,指长江三峡,是李白出川东游的必经之地,所以说 " 向三峡 " 。 " 渝州 " ,重庆的古称,隋开皇元年( 581 )置。

巴女词
李白

巴水急如箭,
巴船去若飞。
十月三千里,
郎行几岁归?

[ 题解 ] 这首诗写巴地的女子,怀念外出到长江下游的丈夫。
    1 、 " 巴水 " 这里指川江。四川东部古代属巴国。 " 急如箭 "" 去若飞 " ,正是船下三峡气势的实写。
    2 、 " 十月 " :十个月,表示分别时间长; " 三千里 " 表示相隔路程远。

竹枝词
刘禹锡

[ 作者简介 ] 刘禹锡( 772-842 ),唐朝文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人。
其一:

白帝城头春草生,
白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲,
北人莫上动乡情。

1 、这首诗写唱竹枝词,有开场白的意思。
2 、 " 蜀江 " ,长江在四川境内的部分,今又叫川江。
3 、 " 南人 " 两句,意思是:北人不要上来唱歌,如果上来一唱,便会惹动思乡的感情,作者是北方人,故有此语。

其二:

山桃红花满山头,
蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,
水流无限似侬愁。

1 、这首诗写男女恋爱,用女子口气埋怨男子薄情。

2 、 " 依 " ,我。

其三:

江上珠楼祈雨晴,
瀼西春水縠纹生。
桥东桥西好杨柳,
人来人去唱歌行。

1 、这首诗写白帝城春天的景物。
2 、 " 瀼 " ,瀼水,指今奉节的梅溪河。縠(读胡) " 縠纹 " ,比喻水波。

其四:

    日出三竿春雾消,
    江头蜀客驻兰桡。
    凭寄狂夫书一纸,
    家住成都万里桥。

1 、这首诗写蜀客的薄情。
2 、 " 日出三竿 " ,太阳升起很高,表明时间很晏了。
3 、 " 蜀国 " ,西蜀成都的商客。 " 兰桡 " ,木兰做的船,泛指很讲究的船。
4 、 " 凭寄 " 两句: " 狂夫 " ,狂放而没有操守的人。 " 万里桥 " ,桥名,在成都。这两句写蜀客凭借狂夫样的人带信,分明是不可靠的,表明他对自己妻子的冷淡。

其五:

    两岸山花似雪开,
    家家春酒满银杯。
    昭君村中多女伴,
    永安宫外踏表来。

1 、这首诗写夔女游春。
2 、 " 昭君村 " ,王昭君的故乡,在今湖北兴山县宝坪村,一说四川巫山也有昭君村。
3 、 " 永安宫 " 三国刘备征吴失败,退守白帝城时改白帝为永安县,号其行宫为永安宫,故址在今奉节县城内。

其六:

    城西门前滟滪堆,
    年年波浪不能摧。
    懊恨人心不如石,
    少时东去复西来。

1 、这首诗借滟滪堆讽刺那些意志不坚定的人。
2 、 " 城 " ,指白帝城。 " 滟滪堆 " ,瞿塘峡口江中大石,夏秋水涨大部隐没江中,冬春水枯露出水面二十多米,是航行的极大障碍,一九五九年冬,整理川江航道炸去。 " 城西 " ,一作城南。

其七:

    瞿塘嘈嘈十二滩,
    此中道路古来难。
    长恨人心不如水,
    等闲平地起波澜。

1 、这首诗借瞿塘峡的水抒发自己受谗遭贬的怨恨之情。 2 、 " 等闲 " ,无缘无故。

其八:

    巫峡苍苍烟雨时,
    青猿啼在最高枝。
    个里行人肠自断,
    由来不是此声悲。

1 、这首诗写巫峡猿声。 2 、 " 个里 " ,这里, " 由来 " ,事情发生的原因。

其九:

    山上层层桃李花,
    云间烟火是人家。
    银钏金钗来负水,
    长刀短笠去烧畲。

1 、这首诗写三峡劳动人民的生活。
2 、钏金钗 " ,妇女的手镯和首饰,这里代指妇女。 " 长刀短笠 " ,代指男子。 " 烧 (读奢),用火烧去田中的荆棘野草作为肥料。这是火耕地区农民的耕作方法,叫刀耕火种。

其十:

    杨柳青青江水平,
    闻郎江上唱歌声。
    东边日出西边雨,
    道是无晴却有晴。

1 、这首诗写男女通过唱歌表达爱情。

2 、 " 晴 " 和 " 情 " 谐音,双关语。

楚歌
元稹

三峡连天水,
奔波万里来。
风涛各自急,
前后苦相推。
倒入黄牛漩,
惊冲滟滪堆。
古今流不尽,
流去不曾回。

[ 作者简介 ] 元稹( 779-831 ),唐朝诗人。字微之,洛阳(今河南洛阳)人。

[ 题解 ] 这首五律篇写三峡之水,流畅明白如话。结句因逝水使人联想到时光,有感叹时不再来,须及时努力之意。

夜雨寄北
李商隐


君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时。

[ 作者简介 ] 李商隐(约 813- 约 858 )唐朝诗人。字义山,怀州河内(今河南沁阳)人。

[ 题解 ] 这首七绝题目一作《夜雨寄内》古人称妻子为内子。诗表达了旅夜怀念北方的妻子的心情。一说,这首诗是作者在樟州(今四川三台)作幕僚时写的。
    1 、 " 巴山夜雨 " 巴山,即大巴山,这里指三峡地区,此地秋季常常夜间盛雨,天明即止。
    2 、 " 何当 " ,何时, " 共剪西窗烛 " ,指两人见面谈心。古代照明用的蜡烛,烛心是芦柴做的,烯久结花时须剪去使之明亮。

江南词
李益

嫁得瞿塘贾,
朝朝误妾期。
早知潮有信,
嫁与弄潮儿。

[ 作者简介 ] 李益( 748- 约 827 ),唐朝诗人。字君虞,陇西姑臧(今甘肃武威)人。

1 、 " 瞿塘贾(读古) " ,到瞿塘做买卖的商人。 " 朝朝 " 天天。
2 、 " 潮 " ,海水每天涨落有定有时叫潮;这里把它比喻有信实可靠的东西。 " 与 " ,给。 " 弄潮儿 " ,江南近海地方有喜欢弄潮人(多是青少年),潮水将至,撑小舟迎入,冲波破浪,不避危险,潮退亦退,被称为弄潮儿。 " 儿 " ,读移。

下江向夔州
张说

天明江雾歇,
洲浦棹歌来。
绿水逶迤去,
青山相向开。
城临蜀帝寺,
云接楚王台。
旧识巫山上,
游子共徘徊。

[ 作者简介 ] 张说( 667-730 ),唐朝大臣。字道济,又字说之,洛阳(今属河南)人。

1 、 " 洲 " 水中的陆地, " 浦 " 水边。 " 棹歌 " 船工唱的歌。
2 、 " 城 " ,指夔州城。唐时夔州城在白帝城附近, " 蜀帝寺 " ,指供祀公孙述的白帝庙,在白帝山上。明代嘉靖十一年以后,改祀刘备君臣,仍称白帝庙。 " 楚王台 " ,楚王行宫故址,在今巫山县城西北。
3 、 " 旧识 " 旧时相识,指老朋友。 " 巫山 " 泛指三峡。 " 游子 " 远游他乡的人。

 

夔州歌
杜甫

中巴之东巴东山,
江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇,
瞿塘险过百牢关。

1 、这首诗写白帝和瞿塘峡的形胜。
2 、这句指夔州地处中巴东面巴东的山区。 " 三峡镇 " 古代称一方的主的为 " 镇 " ;白帝城地处三峡之首的瞿塘峡,地势最高,故说 " 三峡镇 " 。 " 百牢关 " 在今陕西沔县西南,相传为诸葛亮所建,为人蜀要道,形势险要。

 

白帝城怀古
陈子昂

日落沧江晚,
停桡问土风。
城临巴子国,
台没汉王宫。
荒服仍周甸,
深山尚禹功。
岩悬青壁断,
地险碧流通。
古木生云际,
归帆出雾中。
川途去无限,
客坐思何穷。

[ 作者简介 ] 陈子昂( 661-702 ),字伯玉,唐朝梓州射洪(今属四川)人。

1 、 " 桡 " 桨,代表船。 " 土风 " ,指当地的民风土俗。
2 、 " 巴子国 " ,白帝城在周代属巴子国。巴子国故都在今重庆市。 " 汉王宫 " 指刘备的行宫永安宫,故址在今奉节城内。
3 、 " 荒服 " ,周代自王畿千里之外,每五百里依次为别,分侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩等九眼,以服事天子。荒服,即镇服,离京 较远,赋税较轻。 " 禹功 " 指夏禹开凿三峡之功。这两句意思是:此地尚可想见周代的古风,并且令人怀念夏禹凿山治水之功。
4 、 " 岩悬 " 两句,意为劈断悬岩,使碧流通过,补充说明前句禹功,也极写瞿塘峡之险。

早发白帝城
李白

朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重山。

1 、 " 朝辞 " ,早晨开船辞别, " 彩云间 " ,白帝城在高耸入云的赤甲山下白帝山上,早晨常有彩色云霞笼罩。
2 、 " 江陵 " ,今湖北省江陵县。 " 千里 " ,取其成数。 " 还 " ,到达,也含有回来的意思。不久前流放,是上三峡去;现在遇赦,是下三峡回来。千里水路,一日而还,可见峡水行舟之速。后两句,仍是补充这句的未尽意境。意思是只听得两岸的猿声不停的啼唤,我的轻快的船儿已经飞过了万重山了。

上白帝城
杜甫

江城含变态,
一上一回新。
天欲今朝雨,
山归万古春。
英雄余事业,
衰迈久风尘。
取醉他乡客,
相逢故国有。
兵戈犹拥蜀,
赋敛强输秦。
不是烦形胜,
深愁畏损神。

1 、 " 江城 " 白帝城临大江,故说江城。此地风物随季节而变化,第登临一回,就有一种新异的感觉。这两句诗最能道出白帝城引人入胜的原因。
2 、 " 天欲 " 两句,写雨意含春,变态一新。
3 、 " 衰迈 " 年老力衰。 " 风尘 " ,指流离生活。这两句因此地形胜而想到英雄事业,还有雄心;但叹惋自己飘泊风尘,无所作为。
4 、 " 取醉 " ,喝酒得醉, " 故国 " 指故乡。
5 、 " 兵戈 " ,指崔旰乱蜀。 " 赋 " ,赋税。 " 敛 " 收取。 " 秦 " 指京都长安。两句意思是:蜀中犹乱,而朝廷继续刮夔地的财物,强迫往长安输送。
6 、 " 不是 " 两句话的意思是:不是厌烦此地的形胜不好,而是怕忧虑时局动荡而有损心神。

 

巫山曲
孟郊

巴江上峡重复重,
阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨,
夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿,
行云飞去明星稀。
目极魂断望不见,
猿啼三声泪滴衣。

1 、 " 碧峭 " ,形容十二峰碧绿而又陡峭的气象。
2 、 " 轻红 " ,两句写楚王梦与神女相会的情景, " 明星稀 " ,指天亮了。
3 、 " 目楼 " ,即 " 极目 " ,尽目力远望。

 

 

 

 

 
 

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